Історія Ізраїлю
Історія Ізраїлю налічує тисячоліття. Досить сказати, що одним з перших джерел по ізраїльській історії стала. Біблія. Археологічні розкопки сучасності доводять той факт, що події, описані в ній, мали реальну основу. Таким чином, сьогодні можна сказати, що історія євреїв почалася тоді, коли Аврам, що вважається родоначальником євреїв, арабів і арамєєв, був покликаний до Ханаан.
Старозавітний патріарх Аврам народився в 2040 р. до н.е. в північній Месопотамії. Проповідуючи єдиного Бога, він переслідувався своїми язичеськими співвітчизниками, і на 75-ом року життя залишивши батьківщину і переправившись через Евфрат прийшов до Ханаан. Слово «єврей» сталося від прізвиська патріарха – «га-іврі», що означає «прибулий з коштуй сторони річки». Коли Авраму було 100 років, а його дружині Сарі – 90, у них народився син Ісаак, який, по союзу Аврама з Богом, повинен був стати продолжателем єврейського племені. У браку Аврама з його другою дружиною Кетуру народилося 6 синів, і всі вони стали родоначальниками арабських племен. Саме тому Біблія трактує ім'я патріарха як «батька безлічі племен». Над його могилою в Хевроне мусульмани побудували мечеть, що є одній їх найбільших святинь ісламської релігії. Образ Аврама має високе значення, як для євреїв, так і для мусульман і отцов християнської церкви. Явище Бога Авраму в образі трьох подорожніх Православною церквою
розглядається як символ трійкового Божества.
Вважається, що сини Аврама переселилися до Єгипту, а звідти їх нащадки були обернені в рабство, що продовжувалося довгих 400 років. До тих пір, поки, по Божому проведенню не з'явився Моісей. 40 років єврейський народ поневірявся по пустелі і, породивши нове покоління вільних людей, нарешті, достігнул Ізраїльської землі. Народові дарувала Тора (Пятікніжіє) із знаменитими десятьма заповідями, і так склалася релігія.
В течію двух століть ізраїльтяни примножили територію своїх земель удвічі і прийшли до осілого способу життя. Міжусобні війни, що періодично відбувалися між общинами, були на руку філістимлянам, жителям середземноморського побережжя країни, тому виникла потреба в об'єднанні племен – в одну централізовану державу.
Саул став першим царем Ізраїлю і правил приблизно з 1025 до 1011 рр. до н.е. Але перетворив Ізраїль на сильну державу регіону, значно розширив його володіння і прославив – цар Давид (ок. 1004-965 рр. до н.е.). Він узяв Єрусалим, що належить до того евусеям, перетворив його на столицю, «град Давидів» і укріпив його. Вже перші перемоги царя принесли йому зовнішньополітичну стабільність, і Єрусалим став перетворюватися також на культово-релігійну столицю. По його наказу сюди ж був перенесений Ковчег Заповіту, який знаходився в Киріафіаріме. Ним двічі були розбиті війська філістимлян, а пізніше – і зовсім підкорені. Давид перемагав сирійців, сувського царя Адраазара, встановив панування над Моавом, Ідумєєй, амалікитянамі, арамеямі (сирійцями). Кордони царства Давида практично досягли кордонів Землі Обітованої. Син Давіда, цар Соломон (ок. 965-930 рр. до н.е.) примножив багатство, завойоване батьком, і приділяв велике значенню розвитку економіки, будівництву і зміцненню міст. По його бажанню – і вказівці батька – був зведений Єрусалимський храм, центральна святиня єврейського народу. Але повстання, що спалахнуло після смерті царя, привело до розділу країни на два царства: Ізраїль (північне) із столицею в Самарієві і Іудея (південне) із столицею в Єрусалимі. Обоє держави отримали різні моделі розвитку. Великий, сильний Ізраїль проводив активну зовнішню політику. Його релігія була спотворена культом золотого тельця, а ідолопоклонництво завойовувало всі сильні позиції. Один за іншим здійснювалися державні перевороти і знищувалися царські династії. У Іудеєві відношення до релігії залишалося непорушним, у тому числі і значениеЄрусалиму, як релігійного і культурного центру.
В 722 р. до н.е. Ассірія захоплює Ізраїль, а Вавілон в 586 р. – Іудеєві. Ізраїльський народ знов був засуджений на вигнання, зруйнований Єрусалимський храм, а іудейський цар відведений в полон Навуходоносором. Централізованій єврейській державності було покладене край, але покладений початок єврейській діаспорі і іудаїзму як релігійній системі. Саме завдяки цьому тисячі представників єврейської нації, вигнані зі своєї країни або по яких-небудь іншим
причинам що знаходяться за її кордонами, зуміли зберегти свою самобутність.
Перше Повернення євреїв на батьківщину сталося в 538 р. до н.е. по указу персидського царя Кира, що захопив Вавілон. В результаті Другого, на чолі з книжником, євреям було надано деяку самоврядність, під час якої ними був відновлений Єрусалимський Храм. Але незабаром землі іудеїв знову були захоплені – в 332 р. на них вступають війська Олександра Македонського і країна побпадає в підпорядкування Сирії, залишаючи єврейському народові лише релігійну незалежність. Автономію Іудєї Сельовкидам довелося визнати після багаточисельних повстань на чолі з Хасмонеямі, жрецьким родом Іудеї, і незабаром знов відродилася незалежна єврейська держава. Втім, саме Хасмонєї і привели в Іудеєві нових загарбників – римлян, запрошених для участі у війні, що вибухнула між двома братами цього роду, що не поділили між собою престол. Землі Ізраїлю стають провінцією Римської імперії, і єврейська державність знов виявляється втраченою. Досить трагічний кінець династії Хасмонєєв. Ірод, один з рабів, що служили при палаці і що походив з роду Ідумєєв, тих самих, яких Хасмонєї насильно обернули в іудаїзм, влаштував переворот, що знищив всіх нащадків царської династії і сам став царем в 37 р. до н.е. Після його смерті Іудея повертається в пряме управління Риму. Власне Іудея, Самарії на півночі і Ідумея на півдні були віддані в управління синові Ироду – Архелаю, після якого правили римські прокуратори, – Понтій Пілат (26-26 рр. н.е.) став останнім з них. У 44 р. землі Палестини і Іудеїв об'єднані і включені в римську провінцію Сирію. У 73 р. н.е., після закінчення Іудейської війни Костянтин реорганізував управління цією областю і дав Іудеєві і Самарієві назва Палестина Пріма, перетворивши її на окрему провінцію. У Європі відбувається затвердження християнства, тому землі Ізраїлю, настільки пов'язані з життям Ісуса Христа, стають священними для всіх християн. Іудеям же заборонено відвідувати Єрусалим, окрім одного дня в році – Дев'ятого ава, коли вони оплакували руйнування Єрусалимського храму.
В VII ст приходить черга арабських завоювань. У 636 р. араби захоплюють Ізраїльську землю і правлять на ній майже п'ять століть, залишивши євреям Єрусалиму лише свободу віросповідання – в обмін на сплату податку на віру. Але завойовники не змогли забезпечити безпеку народам завойованих земель. У 1099 році на ізраїльськиеземлі приходять хрестоносці. Під егідою звільнення Труни Господня від невірних, вони захоплюють Єрусалим, вирізавши велику частину єврейського населення. Наступними загарбниками, що припинили правління хрестоносців, стають мамлюки – мусульманський військовий стан, що прийшов до влади в Єгипті. Вони довели землі Ізраїлю до повного занепаду і в 1517 р. здали її імперії Османа без особливого опору. Турецьке владицтво продовжувалося ще чотири століття – аж до приходу в 1917 р. британської армії. За цей час Єрусалим виявився перенаселеним, і євреям довелося будувати новий квартал за його стінами, за яким послідувало ще 7, що є сьогодні ядром Нового міста. Відроджувався іврит, розгоралося єврейське звільнення, що залучило два великі потоки євреїв з Східної Європи в кінці XIX, – почала XX вв. В результаті Першої світової війни Великобританія добилася мандата на управління територією Палестини (був затверджений Лігою Націй в липні 1922 р.). Англійська подмандатная територія Палестина включала також територію, нині займану Йорданією. У 1921 р. був виділений окремий мандатний емірат Трансиорданія, з якого згодом (у 1946 р.) було утворено незалежне королівство Йорданія. Мандат був вручений Великобританії із закликом прискорити створення єврейського національного вогнища в Палестині – Ерец-Ісраель (Земля Ізраїлю). Але це зовсім не владнувало арабів, що рахують землі Палестини споконвічно своїми.
В 1941 році почалася Друга світова війна. Геноцид єврейського народу, що чинить фашистами, поніс життя шести мільйонів євреїв, у тому числі півтора мільйонів дітей. Після закінчення війни питання про створення незалежної держави, де могли б жити євреї, закидані по всьому світу, не жахаючись розправи і переслідування, став особливо гостро. У 1947 році витік термін британського мандата. На цей момент євреїв в країні було 650.000, і вони були суспільством з сильною розвиненою соціальною системою. Організацією ООН було предложено розділити країну на дві держави – арабське і єврейське, що знов викликало незадоволеність арабів.
14 травня 1948 року було проголошене створення Держави Ізраїль – відповідно до плану розділення Палестини, прийнятого ООН. Його першим президентом став Давид Бен-Гуріон. Але вже через 24 дні на межі Ізраїлю вторглися війська Єгипту, Йорданії, Сирії, Лівану і Іраку. Арабо-ізраїльська війна тривала близько 15 місяців. Більше 720.00 палестинців стали біженцями, що викликало організацію антиєврейських демонстрацій і жорстоких погромів в мусульманських країнах. До Ізраїлю були вимушені репатріюватися близько 600.000 євреїв. В результаті військових дій близько половини територій, виділених під арабську державу, а також Західний Єрусалим виявилися під контролем Ізраїлю. Останні арабські території і Східний Єрусалим – під контролем Йорданії і Єгипту, аж до Шестиденної війни 1967 років, після якої Ізраїль окуповував всю територію Палестини, расправившись з противниками. Арабські держави не визнавали права існування держави Ізраїль до 1980-х рр. Першим вирішився розірвати круг президент Єгипту Анвар Садат, що підписав 26 березня 1979 р. мирний договір між Ізраїлем і Єгиптом. 26 жовтня 1994 р. – такий договір підписала і Йорданія. Протягом 2000-го року між Ізраїлем і Палестиною за посередництва інших країн велися переговори про врегулювання стосунків, які зайшли в безвихідь після початку озброєних зіткнень між палестинцями і
ізраїльтянами восени 2000, – навесні 2001 рр.
12 липня 2006 р. спалахнуло озброєне зіткнення між Ізраїлем і радикальним угрупуванням шиїта «Хезболла», що фактично контролювало південні райони держави Ліван, що тривало до 14 серпня 2006 р. У Ізраїлі це зіткнення офіційно називається Другою ліванською війною. 1 жовтня 2006 року Ізраїль завершив виведення військ з території Південного Лівану, війна була припинена відповідно до резолюції Поради Безопасності ООН.
Президентом Ізраїлю з 2000-го року є Моше Кацав. З 2001 по 2006 рр. прем'єр-міністром Ізраїлю був Аріель Шарон. 4 січня 2006 р. він був госпіталізований з обширним інсультом, після якого впав в кому і визнаний недієздатним. В результаті парламентських виборів 28 березня 2006 року обов'язки
прем'єр-міністра перейшли до Ехуду Ольмерту.
Погрози військових дій з боку палестинців ретельно контролюються Ізраїльськими військовими силами, але все таки, в цілях безпеки, не заохочуються поїздки і екскурсії по території Західного берега річки Іордан і Сектора Газа.
історія Ізраїлю
